• 1八旗弟子指的(🥁)是哪些人
• 2清朝的八(🤬)旗旗主是多大的官
• 3历(🕦)史上(shàng )满族的八旗(🦇)(qí )是如何(hé )区分的(🔰)(de )
• 4清朝灭亡后(🚆)那(nà )些八旗子弟都(🥞)去了哪(✒)里

1八旗(💙)(qí )弟子指的是哪(nǎ(🥢) )些(xiē )人

后又(🎍)添(tiān )建(🥔)蒙古八旗和汉(hàn )军八旗(🎠)

八(🕳)旗(qí )人的(de )后代称八旗子弟

2清朝的八旗旗(qí )主是多大的官

在(💫)满清(🐴)的前期(qī )八(🏢)旗旗主就等(děng )同(✏)于各旗的皇(huáng )帝每(🦔)(měi )个旗的(🍪)实(shí )力取(🎭)决于自己原(👿)辖(xiá )多(🍝)少个牛录一个牛录是三(🌴)百人下辖的牛录少嘛旗(qí )的实力越(yuè(👣) )强旗(😔)主(🆑)的地位越(yuè )高比如正(🤾)黄旗就(💅)有四(🚩)十五个牛录而(ér )实力最差的镶白旗只(🛌)有十五个牛(🚃)录

在(💽)(zài )东北的(de )时候旗主(🕚)在满清朝廷内的(🍹)话语权大部分大都取决自己的实力还没了(⛄)满(🤹)清入关旗主(zhǔ )的权(quán )力就结束和皇权才(🌈)能产生了(🍨)冲突皇(huáng )帝想要把权(🃏)力(🌟)都集(👍)中在一(📔)起(🍃)到自己手上但是(shì(❔) )单独的(de )旗主不不会愿意占(😩)下自己的(de )权(quán )力还如(rú )果能能重新恢复在东(🏒)北时八王议政的局面

但(💻)这个时候天下已经(jīng )平定(🌥)叛乱(🉐)皇权聚(jù(✡) )集是(🛰)大趋势从顺治又开始就断的的消弱(⬅)各旗旗(qí )主的权(🐨)力(❣)(lì )到了乾隆朝的时候各旗的(🤘)旗主基(jī )本都(🌀)(dō(🕰)u )巳(🌜)经好像没什(shí )么实际中权力这时候的旗(💩)主更(gèng )像是一个荣誉称(chēng )号

说白(💄)的八旗旗主这个时候(🍋)更像是一(🙉)个公司(sī )的股东又(🚂)不能不好(😹)算参与公司的(de )运作仅(📧)有分(🎀)红的(🈶)权利了所有(yǒu )的权力都早就集中于(yú )皇帝也就(🔙)是ceo手里

而到了后(⛩)期满(🤬)清朝(cháo )廷(tí(🐶)ng )基本也被汉化(huà )所谓的旗主(zhǔ )是一个(💠)称呼大家也并(bì(⚽)ng )不在意这种旗主(🧟)了(le )有所谓(💶)的八旗基本是也(😮)彻(🦓)底消失八旗(🛣)这时是一个领钱粮的理由

3历(🏭)(lì )史上满族的八旗是(shì )如何区分的

八旗(qí )是清朝特有的集军事生产(🤥)和行政管理于一体的(de )社会(huì )组织旗下(xià )之(🔦)人(🛶)称(🔚)作(🏑)旗人或八(bā )旗子弟八旗的雏形来自于明代女(🎡)真人满洲(⛔)人的射猎小队牛录(🎣)努(💵)(nǔ )尔哈(hā )赤将这(zhè )一制度(📠)进行了改善于1615年正(zhèng )式创立八旗依位次分为镶黄(📹)正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色(🐭)随(suí )后(🛄)数十年(niá(😲)n )的征战和发(fā )展过程中又逐渐吸收(😔)了蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉军八旗形(xíng )成(💍)了一(👟)个以满洲为(🚇)核心蒙(😟)古汉军为主(🦏)体的(🤓)多族群联合的(de )社会集团

可(🏇)是整体(⏺)上八旗有满洲蒙古(🎤)汉(hàn )军(🚫)三部分之分但(📎)(dà(🍾)n )具(📦)体(🎊)一(🐊)点而论(🛣)八(🔮)旗中的族(zú )属成(❕)分(fèn )要无(👕)比古怪它主要注意以满洲(🤓)为核心以汉蒙(⏯)古(gǔ(😟) )为主体辅以高(gāo )丽索伦锡(xī )伯回和(🍔)(hé )俄(👑)罗斯等(🐺)(děng )族群(qún )哪怕还曾一度(🗑)有安(✒)南人组建(➿)族(🍝)源(🛎)为(⛑)汉(📵)人(👪)(rén )者比(⛷)较多原属(shǔ )于汉军(🌼)八旗一部(🏔)分隶属于内务府旗鼓佐领下的包(😇)衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗(🍈)人族源为蒙古者(zhě )通常隶属于(👧)(yú )蒙古八(🍑)旗少部分隶(lì )籍于(🦂)满洲八(bā )旗有根本(🔤)不会部分曾在明(míng )朝(🤩)做(zuò )官(guān )者隶属(🎠)于汉(🗿)军(jun1 )族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分(fèn )佐领下(🛂)剩余大(🥖)部(😪)分隶属于内(nèi )务(wù )府高(🍜)丽佐领下的包衣(🕒)组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后(🎅)被调往(♈)(wǎng )八旗的新满洲族(🐍)源为回(huí )人(🌀)者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利(💧)组织会(🎚)计部属阿尔巴津人(🐯)则(zé )来于顺治康熙年(🏅)间(🍨)(jiān )归附清朝(🥈)的(de )俄罗斯人清廷将其投(〰)诚(😯)在镶黄旗满洲第四(🧔)参领第十(🔀)七佐领学名俄罗斯(⛵)佐领(💃)

八旗(qí(🆓) )内(nèi )部的各色人(🅾)物中大(dà )体上可(💆)以(🐥)分为外(⛄)八旗人包衣和旗下家奴(🔂)三种外八旗即八旗中(💳)的旗(qí )分佐领(lǐng )通(tōng )常来源于(🚯)入关前的神圣民阶层(😞)确实是八旗(🕺)的(de )中(👎)坚力量上(shàng )至天潢(😴)贵胄(👘)豪门(mén )世家下至(zhì(💢) )普(pǔ )通(🍋)地(dì )的八(🎊)旗子弟中间虽说(shuō )未(🏪)知着(zhe )许多(🗞)爵(🎲)职(☔)等级但都同属于(🚹)什么这个阶层(céng )包衣则(zé )是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在(😄)法律上并没有贱民的身份事实上属于大(dà )清(qīng )律(🍄)例中良人的(🚗)范畴内务府包括大部分(🤕)下五旗包衣(yī )是目观旗人(🍷)手中掌握其(🚔)它的户(💷)口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战(⬆)功或(huò )皇室(shì )垂顾也可改(🍏)隶于旗(qí )分佐领下(🥋)这又是(shì )抬旗(👒)的一种企业旗家(jiā(😁) )奴则是八旗大臣和大多数旗人(🐐)的家仆(📣)他(🗾)们也没独立(👂)户籍隶(lì(🕡) )属于主家名下所(suǒ )以(☔)又被(bè(👿)i )被称(🌾)户下人或八(🦐)(bā )旗户(🥔)下家人(rén )旗下家奴一(yī )类大(👷)清(🔣)(qīng )律例中的贱民之(🍯)地(dì )位没能进行科举或出(✏)仕清初哪怕普通地旗兵(🧘)(bīng )亦广(guǎng )泛(👤)的手中掌(🥜)握家(🔻)奴(nú )他(tā )们中的(de )很(⏫)多人都(🏼)另外(wài )随丁同(🍢)主人征(zhēng )伐(😜)在拿到战(zhà(🍰)n )功后(hòu )可完(wán )成单独的证(zhèng )券公(gōng )司开户拥有办理开户人但仍与正(zhèng )身旗(qí )人其他在(🌽)选兵方(fāng )面(🚅)只能任职等级最多的步(⚓)(bù )甲清中后期(qī )八(🆒)旗生计(🥀)问题突显(xiǎn )出(chū )大量旗下(🦑)家奴被放(👖)出或卖与(🤯)汉人主(zhǔ )家很多(duō )旗(😕)(qí(🚢) )人已再次(cì )手中掌(⏸)握家奴大量办理开(kāi )户人(🍧)也被乾隆帝当即下令出旗但仍(réng )有少(shǎo )部分开户后家奴毕竟历年已久无(😖)从考辨来源而跻身于正身旗人行(háng )列

4清(🐴)朝灭亡后那些(🎞)八旗子弟都去了哪里

依据什么调查在(zài )辛亥革命后(👥)终日露(💏)宿(xiǔ )街(jiē )头(🤹)打零工的满族(zú(😢) )人约占到20之外(wài )投效国(guó )民(🚛)政府(♊)和逃亡的外现在的(🌍)满族(🦀)人(🏊)(rén )过(🍖)(guò )着和汉(🗄)族人一样的生活现今(🤜)的北京一(yī )带(💆)满(mǎn )人占(zhàn )了(🚽)很(🔪)大(dà )比例不过也仅仅是举着个满人后裔(🦆)的名(mí(💩)ng )头罢了吧基(jī )本上都汉(🕋)化了